EL GÉNERO

pieza mes marzo

En el mes de marzo dedicado a reflexionar sobre el género en el contexto de el “Día Internacional de la Mujer”, el Museo Numismático presenta como pieza del mes al billete de 1000 pesos, impreso y emitido en 1984 por el Banco de México. Este bien cultural pertenece al fondo de billetes internacionales que forma parte de la Colección del Museo.

 

En el anverso podemos observar en el extremo derecho y ocupando casi toda la superficie del billete la imagen de Sor Juana Inés de la Cruz con su hábito y sosteniendo un libro con una de sus manos. Esta imagen proviene de un retrato al óleo de la religiosa elaborado por el pintor novohispano Miguel Cabrera en 1750. Se observa a Sor Juana Inés con su usual hábito y medallón de monja en el que se puede distinguir una representación de la Anunciación. En la composición del billete predominan los colores cafés y verdes; en la parte izquierda y cruzando la superficie se observa la leyenda “especimen” y en letras imperforadas “sin valor” características que indican se trata de un billete de prueba del primer tiraje de esa emisión.

En el reverso se encuentra una representación de la Plaza de Santo Domingo de la Ciudad de México que ocupa toda la superficie en colores cafés con un toque de amarillo. El billete pertecede a una generación de billetes mexicanos que se imprimieron en la Fábrica de Billetes del Banco de México que inició sus funciones en 1969, que es conocida como familia A (Banco de México 2020, 33). Esta alta denominación corresponde a un periodo inflacionario de la economía mexicana en el que se produjeron billetes de esta y aún más altas denominaciones. En 1992 se estableció el empleo de una nueva unidad del Sistema Monetario de los Estados Unidos Mexicanos, equivalente a mil pesos de la unidad anterior. La nueva unidad llevaba el nombre de “Nuevos Pesos”. Con esta medida y la fabricación de los nuevos pesos, este billete fue desmonetizado en 1996 (Banco de México 2020, 33).

 

A partir de 1994 se pusieron en circulacion en México una nueva familia de billetes la familia C que en la que la imagen de Sor Juana Inés aparece ahora en el billete de 200 pesos. A partir del año 2018 la imagen de Sor Juana Inés aparece en el diseño del billete de 100 pesos.

 

Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana nació en San Miguel Nepantla en lo que se conoció como la Nueva España (actualmente México) en 1648, se trata de una de las intelectuales más importantes de América del siglo XVII. Desde muy pequeña mostró interés por las letras en las cuales se formó. Uno de los grandes méritos por el cual es reconocida Sor Juana Inés de la Cruz es por haber logrado ingresar en el mundo intelectual, político y religioso siendo este considerado para su época un “mundo masculino”.

 

Desde muy joven Sor Juana Inés se relacionó con la Corte llegando a ser una de las damas de la Marquesa de Mancera para luego tomar los hábitos en el convento de San Jerónimo donde permaneció hasta su muerte en 1695 (Dufot 2011, 7). Si bien Sor Juana Inés de la Cruz fue en su tiempo una intelectual y religiosa muy reconocida, no es si no hasta el siglo XX que su vida y obra son retomadas por los estudios feministas, como una intelectual que logró desafiar la desigualdad entre hombres y mujeres a través de su obra y accionar.

 

A lo largo de su vida reunió una biblioteca con más de 4.000 volúmenes, cuadros e intrumentos científicos y musicales (Dufot 2011, 7), fue compositora de obras musicales, escritora de diferentes géneros: poesía, teatro, opúsculos filosóficos y estudios musicales. Una de las obras más importantes de esta intelectual es la famosa Respuesta de la poetisa a la muy ilustre Sor Filotea de la Cruz (1691) que es una larga carta dedicada a defender su posición frente a la crítica que realizó al jesuita Antonio de Veyra sobre el lavado de los pies de Jesús, la misma que fue censurada por las autoridades virreinales del momento.

 

Sor Juana Ines de la Cruz en su Respuesta teje un posicionamiento como religiosa, mujer e intelectual en el que termina por optar por el silencio, como un recurso de dignidad personal, ironía y sabiduría (Prieto 2004, 135) después de haber construido argumentos sólidos de sus intensiones de publicación de la carta y de su lugar de enunciación como mujer y religiosa. Este posicionamiento de Sor Juana Inés ha sido interpretado como un verdadero desafío a las prácticas intelectuales y masculinas de su época. Como una mujer de la élite Sor Juana Inés logró intervenir en el mundo masculino hegemónico del pensamiento de su época y supo también tomar un posicionamiento político, que al final de su vida la llevaron a terminar sus últimos días en una retirada consciente y desafiante del mundo intelectual y en una profunda austeridad material. Estas acciones abren un diálogo con las mujeres contemporáneas en el sentido de inspiración y sobre la necesidad constante de generar rupturas con los límites que nos impone el género en nuestros tiempos.

 

Datos técnicos:

Denominación: 1000 pesos

País: México

Año: 1984

Imprintador: Banco de México

Emisor: Banco de México

Colección: Museo Numismático BCE

Bibliografía:

Banco de México. 2020. Historia de la moneda y del billete en México. Enlace: https://www.banxico.org.mx/billetes-y-monedas/d/%7B1EEDFA6C-8EDB-B7AD-11B2-528C7B69CC76%7D.pdf

Dufort, Lucía. 2011. El feminism de Sor Juana Inés de la Cruz – lecturas modernas de su Respuesta. Universidad de Estocolmo.

López, Alberto. 2017 Sor Juana Inés de la Cruz, exponente literario y educativo del Siglo de Oro español“. El País. Enlace: https://elpais.com/cultura/2017/11/12/actualidad/1510492770_526224.html

Prieto, Mercedes, 2004, “Elaborando el silencio: respuesta de Sor Juana Inés de la Cruz”, en ICONOS No.19, Flacso-Ecuador, Quito, pp.132-136.

 

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